۲-۵-۴-۵٫ماده مورد اندازه‌گیری ۵۷
۲-۵-۴-۶٫هاله‌های رشد و عدم رشد ۵۷
۲-۵-۵٫ صحت نتایج حاصل ۵۸
۲-۵-۶٫ محاسن و معایب روش انتشار ۵۸
۲-۵-۷٫حداقل غلظت مهاری ۵۹
۲-۵-۸٫روش‌های تعیین MIC 59
۲-۵-۹٫عوامل مؤثر در تعیین MIC 59
فصل سوم :مواد و روش ها
بخش اول :کارهای مقدماتی
۳-۱-۱٫مواد و وسایل آزمایش ۶۳
۳-۱-۲٫جمع‌ آوری گیاه ۶۴
۳-۱-۳٫ خشک کردن ۶۴
۳-۱-۴٫پودر کردن ۶۴
۳-۱-۵٫پرکولاسیون ۶۴
۳-۱-۶٫تغلیظ عصاره‌های تهیه شده توسط دستگاه ۶۵
بخش دوم:کشت قارچ
۳-۲-۱٫تهیه غلظت‌های مورد نیاز از عصاره گیاه ۶۷
۳-۲-۲٫تهیه محیط کشت ۶۷
۳-۲-۲-۱٫روش چاهک ۶۷
۳-۲-۲-۲٫کشت قارچ ۶۸
۳-۲-۲-۳٫روش اختلاط عصاره و محیط کشت ۶۸
۳-۲-۲-۳٫ روش تهیه سوسپاسیون قارچ و عصاره گیاهی ۶۸
۳-۲-۴٫کنترل + ۶۸
۳-۲-۵٫کنترل – ۶۸
فصل چهارم:نتایج
۱-۴٫مشاهد پلیت ها بعد از کشت قارچ ها ۷۰
فصل پنجم :بحث و نتیجه گیری
۱-۵٫بحث و نتیجه گیری ۷۳
۲-۵٫پیشنهادها ۷۴
خلاصه انگلیسی ۷۵
فهرست منابع ۷۶
ضمائم ۸۰
فهرست جداول
عنوان صفحه

 

جدول۳-۱ مواد بکار رفته در تحقیق ۶۳
جدول۳-۲دستگاه های مورد استفاده ۶۳
جدول۱-۴ بررسی رشد قارچ ها ۷۰
خلاصه فارسی
Otostegia persica یکی از گیاهان تیرهLamiaceae ( نعنا) می باشد که در طب سنتی از جوشانده بخش هوایی آن برای درمان مالاریا، کاهش قند خون و کاهش فشار خون و رفع تب اس

تفاده می گردد.
نام این گیاه در فرهنگ فارسی ” گلدر” می باشد. این جنس در ایران ۳گونه گیاه علفی چند ساله دارد:
Otostegia aucheri, Otostegia michauxii, Otostegia persica که از بین این ۳ گونه، O.persicaوO.michauxiآندمیک ایران میباشند.
عمده ترین ترکیباتی که در این گیاه مورد مطالعه قرار گرفته اند ، دی ترپنوییدها بوده است. اثرات درمانی جالب توجهی از این گیاه گزارش شده است که از آنجمله میتوان به اثر آنتی اکسیدان ، اثر آنتی گلایکیشن ، کاهش قند خون ، اثر بر سندرم محرومیت از مورفین ، اثز آنتی باکتریال قابل توجه و قابلیت مهار آنزیم استیل کولین استراز اشاره کرد.
اهداف:
با توجه به اثرات فارماکولوژیک متعدد و اینکه تا کنون اثر ضد قارچ این گیاه بررسی نگردیده است، برآن شدیم تا اثر فوق را برای اولین بار بر روی عصاره تام متانولی و فراکسیونهای اتردوپترولی، کلروفرمی، اتیل استاتی،متانولی و آبی قسمت هوائی گلدار گیاه را روی۹ سوش قارچی :Trichophyton verrocosum, Epidermophyton floccosum, Microsporum gypseum Aspergillus flavus, Aspergillus fumigates, Candida albicans, Trichophyton mentagropheytes, Trichophyton rubrum, Microsporum cani بررسی نمائیم.
روش های اجرا:

• فرایند محوری: در اینجا، تأکید بر روی چگونگی انجام کار توسط سازمان است. بطور کلی، تمامی فرایندها دارای چهار خصیصه‌ی کلیدی می باشند: قابل مشاهده، قابل اندازه‌گیری، تکرار پذیر، و سازگار.

 

• ساختار بندی: یک سازمان چابک دارای ساختار قابل انعطاف و غیر متمرکز است.

 

• • آمادگی برای تغییر: این مؤلفه سازمان ها را موفق به کسب فرصت ها (یعنی همان چابکی کسب و کار) و رهایی از دشواری ها (همان جهش سازمانی) می کند (۶).

 

۲-۲-۲-۶- ارزیابی چابکی از نظر لائو و زئین
در ارزشیابی چابکی یک مؤسسه، لائو^[۱۰] هفت عامل چابکی سازمانی را به کار گرفت: غنی سازی مشتریان، پاسخگویی، ساختار پویا، کار تیمی و مشارکت، سازماندهی برای ایجاد مزیت رقابتی، اهرم سازی رابطه و تأثیر افراد و اطلاعات، و محتوای اطلاعاتی محصول (۵۳). زئین^[۱۱] و دیگران (۲۰۰۴) بر اساس عوامل بالا، چارچوبی چهار عامله را با توجه به مدل گلدمن و همکاران در مورد ارزیابی چابکی سازمان ها، متشکل از غنی سازی مشتریان، سازماندهی برای ایجاد مزیت رقابتی، همراستایی افراد و اطلاعات، و پاسخ گویی ارائه نمودند. عوامل “پاسخ گویی و ساختار پویا” در مدل او به مهارت در تغییر و عدم اطمینان دلالت می کردند. کار تیمی و مشارکت به سازماندهی در جهت ایجاد مزایای رقابتی مرتبط بوده و محتوای اطلاعاتی محصول نیز به اهرم سازی تأثیر افراد بر اطلاعات اشاره دارد(۷۲).
۲-۲-۲-۷-چابکی سازمانی از نظر تورنگ لین و همکاران
هدف یک سازمان چابک، عبارت است از تأمین نیازهای مشتریان و کارکنان. چنین سازمانی اساساً مجموعه ای از قابلیت‌ها را برای انجام واکنش هایی متناسب با تغیییرات محیط کسب و کار در اختیار دارد. تورنگ لین و همکاران (۲۰۰۵) بر مبنای مرور ادبیات جامع، یک مدل مفهومی را برای سازمان چابک ارائه کرده اند. در این مدل، مهم ترین عامل محرک چابکی تغییر است و می توان این تغییر را عمدتاً در نیازهای مشتری، ملاک های رقابتی، بازار، فناوری و مؤلفه های اجتماعی مشاهده کرد. از طرفی، سازمان چابک برای مقابله و رویارویی با این تغییرات، به مجموعه ای از قابلیت ها نیاز دارد که انعطاف پذیری، شایستگی، پاسخگویی و سرعت از آن جمله اند(۶۷).
همچنین لازمه نیل به چابکی سازمان بازبینی و اصلاح راهبردها، واکنش نسبت به فناوری ها، و امکانات کاری است و در این راستا به توانمندسازهای متنوعی نیاز است تا به کمک آنها، به محیط و الزمات متغیر آن واکنش نشان داده شود.
هدف سازمان چابک:
غنی سازی و ارضای مشتریان بر حسب

 

• هزینه ⦁ زمان

 

• ثبات ⦁ محدوده یا دامنه

 

• نیازمندی های مشتری

 

• ملاک های رقابتی

 

• بازار

 

• فناوری

 

• مؤلفه های اجتماعی

 

رقابت ناپایدار در محیط کسب و کار (محرک های چابکی)
قابلیت های چابکی
پاسخگویی شایستگی
انعطاف پذیری سرعت
ارکان و توانمند سازهای چابکی
روابط و تعاملات مشارکتی و همیارانه
(راهبرد)
مهارت در زمینه‌ی تغییر و عدم اطمینان
(کنترل)
تأثیر افراد و اهرم سازی فناوری اطلاعات
(پایه و اساس)
شکل ۲-۴ : مدل یک سازمان چابک (تورنگ لین و همکاران، ۲۰۰۵)
۲-۲-۲-۸- ارزیابی چابکی از نظر هیلگرزبرگ و همکاران
هیلگرزبرگ^[۱۲] و همکارانش (۲۰۰۵) در مقاله ای برای کاربرد مفهوم چابکی در سازمان های خدماتی، مثل بانک ها و مؤسسات مالی، دو سئوال زیر را مورد توجه قرار دادند:

 

• چگونه می توان چابکی را تعریف کرد؟

 

• چگونه می توان مهم ترین شاخص های چابکی را اندازه‌گیری نمود؟ به چه شکل، شکاف های میان سطح واقعی چابکی و چابکی مورد نیاز را اندازه‌گیری کنیم؟(۴۲)

 

۲-۲-۲-۹- ارزیابی چابکی از نظر کومار و موتوانی
کومار و موتوانی (۱۹۹۵) ادعا می کنند که چابکی به توانایی سازمان برای تسریع فعالیت ها بر اساس مسیر بحرانی اشاره داشته، و در نتیجه یک شاخص مستقیم از رقابت پذیری مبتنی بر زمان برای شرکت محسوب می شود(۵۴). در تعیین اثربخشی سازمان در رقابت به موقع، آنهامعیاری را با عنوان شاخصه‌ی چابکی طراحی کردند. شاخصه‌ی چابکی فراهم کننده‌ی ارزش ترکیبی وضعیت راهبردی چابکی سازمان، بر مبنای یک معیار درصدی می باشد. شاخصه‌ی چابکی با ماتریسی انجام می شود که که هر ردیف i اُم از مؤلفه های چابکی (نظام جریان اطلاعات، فناوری، منابع انسانی، کیفیت و انعطاف پذیری) و هر ستون j اُم زمان موجود در مسیر بحرانی (طراحی محصول، مدل اولیه، تولید، و حمل و نقل) سازمان را نشان می دهد. البته باید برای هر ستون و هر ردیف وزن هایی را در نظر گرفت. از طریق یک ارزیابی تجربی، شرکت یا سازمان مورد بررسی بر اساس ابعاد گوناگونی با امتیازی از میان ۱ تا ۱۰ برای هر باکس Y_ij، جایگاهش را در مقابل رقبا ارزیابی می کند (البته هر Y_ij یک معیار ترتیبی از عامل iام در دورۀ jام می باشد).
۲-۲-۲-۱۰- مولفه های چابکی از نظر یوسف، سرحدی و گوناسکاران
یوسف و همکاران (۱۹۹۹) در سایه‌ی ادبیات فراوان، تعریف زیر را برای چابکی بیان می کنند: استفاده‌ی موفق از مبانی رقابتی (سرعت، انعطاف پذیری، نوآوری، کیفیت و سودآوری) بوسیله‌ی یکپارچه سازی منابع تجدید شدنی و بهترین کارکردها در یک محیط دارای دانش غنی، برای تأمین محصولات و خدمات مشترک در محیط بازاری متغیر “چابکی” نام دارد. این تعریف به دلایل زیر، متمایز از سایر تعاریفی است که برای چابکی پیشنهاد شده است(۷۱):
این تعریف، چابکی را بر اساس ورودی، خروجی و فرایند معرفی می نماید. لذا می توان گفت در این تعریف، نوعی نگاه و دیدگاه سیستمی وجود دارد.

 

•  

 

 

 

• مبنای رقابتی تولید چابک بوضوح مشخص شده و عبارت است از سرعت، انعطاف پذیری، نوآوری فعالانه، کیفیت و سودآوری.

 

• در این تعریف، برای چابکی سه سطح خاص فردی، سازمانی و میان سازمانی وجود دارد. گرچه که سطوح فردی و سازمانی قبلاً توسط گلدمن و همکارانش (۱۹۹۵) معرفی شده اند، اما یوسف و همکارانش در این تعریف، سطح میان سازمانی را به آن می افزایند.

 

• این تعریف متضمن چهار مفهوم کلیدی از چابکی است که مشتمل بر رقابت بر اساس شایستگی های کلیدی، تشکیل سازمان مجازی، قابلیت تجدید ساختار و دانش محوری است.

۱-۸-۱-۴- واکنش­های اتم، مولکول و سطح ۳۴
۱-۸-۱-۴-۱- جذب ۳۵
۱-۸-۱-۴-۲- پراکنش ۳۵
۱-۸-۲- انواع پلاسما ۳۶
۱-۸-۲-۱- پلاسمای گرم ۳۶
۱-۸-۲-۲- پلاسمای سرد ……………. ۳۶
۱-۹- هدف از پروژه ۳۹
فصل دوم: (تجربیات)
۲-۱- مقدمه ۴۱
۲-۲- مواد و تجهیزات ۴۱
۲-۲-۱- مواد اولیه ۴۱
۲-۲-۲- تجهیزات مورد نیاز ۴۱
۲-۳- روش کار ۴۲
۲-۳-۱- آماده ­سازی الیاف پلی­استر ۴۲
۲-۳-۲- تهیه نانوکامپوزیت پلی­اتیلن کلرینه/پلی­استر عمل شده با پلاسما/نانو کلی ۴۳
۲-۴- آنالیزهای انجام شده ۴۴
۲-۴-۱- اندازه ­گیری جذب صوت به روش لوله امپدانس ۴۴
۲-۵- بررسی گونه شناسی ۴۵
۲-۵-۱- آنالیز میکروسکوپی الکترونی پویشی ((SEM 45
فصل سوم: (نتایج و بحث)
۳-۱- مقدمه ……….. ۴۷
۳-۲- بررسی اثر پلاسما بر روی الیاف پلی­استر …. ۴۷
۳-۲-۱- تصاویر SEM الیاف پلی­استر عمل شده با پلاسما تحت فشارها و زمان­های مختلف ۴۸
۳-۳- بررسی رفتار جذب صوت نانو کامپوزیت ۴۹
۳-۳-۱- بررسی اثر تغییر پارامترهای پلاسما روی الیاف پلی­استر، بر ضریب جذب صوت نانوکامپوزیت پلی­اتیلن کلرینه شده/پلی­استر عمل شده با پلاسما/نانوکلی ۴۹
۳-۳-۲- بررسی اثر تغییر درصد الیاف پلی­استر عمل شده با پلاسما بر ضریب جذب صوت نانوکامپوزیت پلی­اتیلن کلرینه
شده/پلی­استر عمل شده با پلاسما/نانوکلی ……………………………………………………………………………………………………………………….۵۴
۳-۳-۳- بررسی اثر تغییر ضخامت بر ضریب جذب صوت نانوکامپوزیت پلی­اتیلن کلرینه/ پلی­استر عمل شده با پلاسما/ نانوکلی ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….۵۶
۳-۴- گونه شناسی سطح نانوکامپوزیت پلی­اتیلن کلرینه شده/ پلی­استر عمل شده با پلاسما/ نانوکلی ۵۷
۳-۴-۱- تصویر SEM نانوکامپوزیت پلی­اتیلن کلرینه شده/ پلی­استر عمل شده با پلاسما/ نانوکلی ۵۷
۳-۵- نتیجه گیری نهایی ۵۸
۳-۶-پیشنهادات ……………… ۵۹
مراجع…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….۶۰
فهرست جداول
عنوان صفحه
جدول (۱-۱) سرعت صدا در مواد مختلف ……………………………………………………………………………………………………………………………………۴
جدول (۱-۲) مشخصه­های انرژی برای چند اتم و مولکول ………………………………………………………………………………………………………..۳۲

جدول (۲-۱) ویژگی­های پلی­اتیلن کلرینه شده ………………………………………………………………………………………………………………………….۴۱
جدول (۲-۲) ویژگی­های نانوکلی…………………………………………………………………………………………………………………………………………………۴۱
جدول (۲-۳) شرایط عمل پلاسما بر روی الیاف پلی­استر……………………………………………………………………………………………………………۴۲
جدول (۲-۴) شرایط تولید نانوکامپوزیت­ها­ی پلی­اتیلن کلرینه/ پلی­استر عمل شده با پلاسما/ نانوکلی…………………………………….۴۳
فهرست شکل ها
عنوان صفحه
شکل (۱-۱) برخورد یک پرتو صدا با سطح ماده ………………………………………………………………………………………………………………………….۶
شکل (۱-۲) نمونه ­ای از جاذب هلمهولتز …………………………………………………………………………………………………………………………………….۱۵
شکل (۱-۳) نمونه ­ای از جاذب ریز­سوراخ …………………………………………………………………………………………………………………………………..۱۵
شکل (۱-۴) نمونه ­ای از بلوک شیاردار بنایی………………………………………………………………………………………………………………………………..۱۶
شکل (۱-۵) نمونه ­ای از پشم معدنی…………………………………………………………………………………………………………………………………………….۱۷
شکل (۱-۶) نمونه ­ای از آیروژل…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….۱۸
شکل (۱-۷) واکنش کلریناسیون پلی­اتیلن…………………………………………………………………………………………………………………………………..۲۸
شکل (۱-۸) دانسیته­ها و دماها یا انرژی­هایی برای انواع اجزای اصلی در یک پلاسمای معمولی تحت فشار کم …………………….۳۲
شکل (۲-۱) دستگاه اندازه ­گیری صوت لوله امپدانس …………………………………………………………………………………………………………………۴۵
شکل (۳-۱) تصاویر SEM الیاف پلی­استر: a) الیاف پلی­استر بون عمل پلاسما، b) فشارmbar15/0، زمان min1، c) فشارmbar15/0، زمان min5/2 d) فشارmbar15/0، زمان min5، e) فشارmbar25/0، زمان min1، f) فشارmbar25/0، زمان min5/2،g ) فشارmbar25/0، زمان min5، h) فشارmbar35/0، زمان min1، i) فشارmbar35/0، زمان min 5/2 j) فشارmbar35/0،min 5…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………48
شکل (۳-۲) منحنی ضریب جذب صوت پلی­اتیلن کلرینه شده………………………………………………………………………………………………….۵۰
شکل (۳-۳) منحنی ضریب جذب نمونه­های حاوی %۱۰ الیاف پلی­استر(a): حاوی%۰ نانوکلی (b): حاوی %۵/۰نانوکلی و ©: حاوی %۱ نانوکلی………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….۵۱
شکل (۳-۴) منحنی ضریب جذب نمونه­های حاوی %۲۰ الیاف پلی­استر(a): حاوی%۵/۰ نانوکلی (b): حاوی %۱نانوکلی و ©: حاوی %۰ نانوکلی………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….۵۲
شکل (۳-۵) منحنی ضریب جذب نمونه­های حاوی %۳۰ الیاف پلی­استر(a): حاوی %۱نانوکلی (b)حاوی %۰ نانوکلی ©: حاوی نانوکلی:%۵/۰………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….۵۲
شکل (۳-۶) منحنی ضریب جذب نمونه­های حاوی %۴۰ الیاف پلی­استر(a): حاوی۰% نانوکلی (b): حاوی %۵/۰نانوکلی و ©: حاوی ۱% نانوکلی………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….۵۳

قرآن به عنوان بهترین و کامل ترین کتاب آسمانیو به عنوان منبعی عظیم در معرفی ارزش ها و ضد ارزش ها است و مربی آموزش ارزش ها می توان با بیان آیات قرآن به تحلیل این آیات نورانی پرداخته و ارزش های یاد شده در آنها را بیان نماید. کامل ترین و ارزنده ترین معارف و ارزش ها در قرآن بیان شده اند؛ لذا به یقین می توان گفت که قرآن گنجِ بی بدیل و ثروتِ بی حدی است که همیشه در اختیار ماست و می توانیم با دقت در آیات و تحلیل آن ها به استخراج ارزش های نهفته در آن بپردازیم. مربی می تواند با تحلیل آیات قرآن به عنوان منبعی که مواضع محکم و حکیمانه ای درزمینه مسائل مذهبی و اخلاقی دارد، رفتاری را مبتنی بر فضیلت های دینی و اخلاقی یاد شده در آن ها ،به متربی آموزش دهد و وی را از رذایل و آلودگی ها بر حذر دارد.
۶-۳-۲-۱۹٫روش رسانه ای :
قسمت عمده وسایل ارتباط جمعی را وسایل سمعی و بصری تشکیل می دهند و مربی می تواند از طریق آن ها به آموزش ارزش ها بپردازد. برنامه های صوتی با تأکید بر گفتار و کلام و برنامه های تصویری با تأکید بر تصویر، می توانند نقش عمده ای را در آموزش – خصوصاً آموزش ارزش ها- ایفا کند. و از بین این دو نیز می توان به نقش بارز رسانه های تصویری، به ویژه فیلم اشاره کرد.
به گفته ی مظلومی( ۱۷۹:۱۳۸۹) ثابت شده است که انسان با دیدن اشیاء یا تصویر آن ها و به کار بردن حواس، بهتر و آسان تر و زودتر می تواند بشناسد و درک کندوآن چه به این وسیله فرا می گیرد در خاطر او پایدارتر است. به وسیله ی تصویر، درس برای کودک روشن و با معنی و زنده می شود.

در آموزش ارزش ها،مربی می تواند فیلمی را با محتوای ارزش هایی که قصد آموزش آن ها را دارد انتخاب نموده و برای متربیان به نمایش بگذارد. فیلم برای عموم مردم به ویژه جوانان جذابیت زیادی دارد. تماشای فیلم علاوه بر تفنن و سرگرمی وسیله ی بسیار مناسبی جهت آموزش به شمار می رود و آثار تربیتی فراوانی بر آن مترتب است. از طریق فیلم می توان ارزش های غیر ملموس را به شکل عینی و ملموس به تصویر کشید. چیزی را که می توان با یک فیلم یک ساعته آموزش داد با ساعت ها سخنرانی و موعظه نمی توان آموزش داد؛ لذا مربی می تواند پس از نمایش فیلم و تحقق اهدافی که در نظر دارد( یعنی به نمایش کشیدن ارزش هایی که قصد آموزش آن ها را دارد) از متربیان بخواهد تا آن چه را که از محتوای فیلم آموخته اند بیان نمایند و درباره ی ارزش های نهفته در فیلم به اظهارنظر و تبادل نظر بپردازند.
و یا می تواند با طرح سوالاتی درباره ی فیلم، متربیان را متوجه ، آن چه که قصد تعلیم آن ها را دارد بنماید.
۶-۳-۲-۲۰٫روش تحلیل تاریخ وعبرت آموزی:
احمدی( ۱۳۸۰: ۱۲۲) معتقد است تاریخ و سرگذشت گذشتگان و بیان وقایعی که بر آن ها گذشته
است طریقه ی زندگی و روش کار آن ها را روشن می کند، آگاهی از تاریخ ملت ها به انسان می فهماند که چه اعمالی درست و چه رفتاری ناپسند است. تاریخ امت ها نشان می دهد که کدام یک در اثر پیمودن راه حق و درست به نیک بختی رسیدند و کدام یک در اثر گناه و نادرستی به هلاکت افتادند. تاریخ و سرگذشت پیشینیان وسیله عبرت و آگاهی است. قرآن در سوره مبارکه یوسف آیه ۱۱۱ می فرماید:
«پس چرا در زمین گردش نکردند تا نتیجه و حاصل کار آن دسته را که قبل از آنان بودند ببینند؟»
تاریخ و مطالعه ی آن، منبع رشد عقل و تکامل اندیشه و برای آیندگان درس آموز است.از این رو بسیاری از آیات قرآن مشتمل بر بیان زندگی گذشتگان است تا مردم صحنه های نیک و بد را دیده ، درس گرفته و با آن تربیت شوند.
قطب( ۱۳۸۹: ۲۸۴) می گوید: مربی و معلم ماهر و دانا نمی گذارد که حوادث و پیش آمد ها، بی
فایده بگذرند و به هدر روند، بلکه از آن ها درس عبرت می گیرد و تجربه مفید کسب می نماید و برای تربیت و تهذیب جان ها از آن ها استفاده می کنند. برتری رویدادها بر دیگر وسایل تربیتی در این است که آن ها در نفس حالت خاصی را پدید می آورند که به گداختن نفس بسیار نزدیک است و نفس را می گدازد. هر رویدادی مقداری از حرارت و گرمی و انفال و تأثیرپذیری پدید می آورد. وی معتقد است که در حالت گداختگی مربی می تواند هر نقشی را که بخواهد در نفس پدید آورد و آن را به هر شکلی که می خواهد در آورد و توجیهات و تهذیبات و پاک سازی هایش در آن چنان موثر افتد که تأثیر آن هرگز از بین نرود.
زهادت( ۱۳۷۸: ۱۵۳) به نقل از حضرت امیر المؤمنین علی(ع) می فرماید:
«العقل عقلان عقل الطبع و عقل التجربه»عقل دو قسم است: یکی تفکر و آگاهی هایی که انسان ذاتاً و بدون اکتساب از گذشتگان آن ها را داراست و قسم دیگر معلوماتی که از راه بررسی رفتارو کردارِ سرنوشت پیشینیان بدست آورده است.
مربی می تواند از طریق بیان تاریخِ سراسر ظلم پادشاهان و حاکمان گذشته و تلاش آن ها در جهت نابودی ارزش ها و همچنین بیان تاریخ زندگی مردمانی که هیچ گاه کلام خدا در آن ها میسر نیافتاد و همواره با تکذیب آیات الهی و آزار و اذیت و تمسخر پیامبران (ع) به زندگی نکبت بار و ننگین خود ادامه دادند و سرانجام به عذاب و قهر الهی دچار شدند و به هلاکت رسیدند ، به آن ها بفهماند که انحرافات بشر، بیشتر از طرف غرایز، تمـایلات مهار نشده ، فـاصـله
گرفتن از ارزش ها و سرانجـام دامن زدن به ضـد ارزش هاست .که ایـن ها در نهـایت عاقبتی جـز
خواری، نابودی و حسرت روز قیامت بر جای نخواهد گذاشت.
۶-۳-۲-۲۱٫روش موعظه و انذار :
هر چند روش های متکی به زبان و گفتار در مقایسه با روش های عملی، از نفوذ و تأثیر کمتری برخوردارند با این حال هرگز مـردود شمـرده نمی شوند؛ بلکه صـرفاً در مقـام مقایسه، روش های
عمـلی و غیر مستقیم بهتـر از روش هـای زبانی هستند ؛امـا ایـن به معنـای انکار روش تربیتی لسانـی
نیست (حیدری تفرشی، ۱۳۸۷: ۱۲۲) .
حضرت علی (ع)می فرمایند:«احی قلبک بالموعظه:بهترین راه برای زنده شدن دل این است که انسان به موعظه گوش بدهد و یا موعظه بخواند .( مصباح یزدی ،۱۳۸۰ :۵۰)
موعظه یک نیاز طبیعی است، ممکن نیست کسی از آن بی نیاز باشد. پندپذیری استعدادی است که در جان آدمی نهاده شده و او را برای قبول تربیت آماده کرده است. برای این که موعظه در وجود متربی مؤثر واقع شود باید شرایط زیر را دارا باشد.
۱- موعظه گر خود بایستی عامل به نصایح خویش باشد و تذکر وی هم زبانی باشد هم عملی.
۲- موعظه باید کوتاه باشد و گر نه خستگی شنونده مانع از گوش دادن می شود.
۳- موعظه باید رسا و بلیغ و سنجیده باشد و با اوضاع فکری اش سازگار باشد.
۴- موعظه باید گام به گام باشد ابتدا به اصول پرداخته سپس به فروع.
۵- موعظه باید باکمال نرمی و مدارا و به صورت خیرخواهانه باشد (امینی، ۱۳۸۷).
اگر شرایط بالا حاکم نباشد و شخص آمادگی پیدا نکند ،موعظه تأثیر چندانی ندارد.
به طور مثال: برای نمونه به ارائه ی داستانی می پردازیم که حاکی از این است که سخن گو فاقد شرط سوم یاد شده بوده است.
فایضی( ۱۳۸۷: ۱۲۰) چنین حکایت می کند که:
«گویند: روزی کوری و بینایی در کنار هم نشسته بودند. بینا مشغول خوردن ماست بود؛ اما کور که ماست ندیده بود پرسید که ماست چه رنگی است؟ بینا پاسخ داد که ماست سفید است؟ کور پرسید سفید چه رنگی است؟ بینا پاسخ داد: سفیدی مثل غاز است (چون غاز سفید رنگ است). کور پرسید غاز چگونه است؟ فرد بینا دست خود را به شکل غازی در آورد و سپس دست کور را گرفت روی دست خود کشید. تا شکل غاز را به او نشان دهد در این زمان کور در حالی که روی دست بینا دست می کشید گفت: پس این، ماست است (یعنی در اثرعدم بلاغت در کلام گوینده ،فرد کوراز ماست به غاز رسید)».
غرض ایـن است که گوینده در این داستان آن قـدر حاشیه رفت که از مطلب اصلی خارج شد و
شنونده را به اشتباه انداخت.
اسماعیلی یزدانی( ۱۳۸۱: ۹۸) به نقل از امام جواد (ع) می فرماید:
«المومن یحتاج الی توفیق من الله و واعظ من نفسه و قبول ممن ینصحه»
«مؤمن به چند چیز نیازمند است: به توفیق از جانب خداوند، واعظ و نصیحت گری از درون خویش، (برای این که او را نصیحت کرده و پند دهد) و پذیرش سخن و نصیحتِ کسی که خیر خواه اوست.»
قرآن سرشار از موعظه است و در سوره های مبارکه ی زیر به این امر اقدام نموده است.
آل عمران: ۱۳۹ و ۱۳۸ ؛ هود: ۴۷ و ۴۶ ؛ سبا: ۴۷ و ۴۶ ؛ بقره : ۲۳۲ ، ۲۷۶، ۲۷۵ ؛ نحل: ۱۲۶ و ۱۲۵، لقمان: ۱۳ ، هود: ۱۲۳ و ۱۲۰
یک مربی می تواند از این روش در آموزش ارزش ها، بهره ی لازم را برده و به راحتی به تبیین ارزش ها و ضد ارزش ها بپردازد.
اما تحقق این امر مشروط به رعایت نکات زیر است.
۱- در درجه ی اول مربی بایستی شرایطی که برای یک واعظ ضروریست و در بالا به آن ها اشاره شد، را دارا باشد.
۲- چون مربی اغلب با افراد جوان سروکار دارد واین افراد مرتباً از کانال های مختلف مورد نصیحت قرار می گیرند، و چندان تمایلی به گوش دادن به نصیحت ندارند، لذا بهتر است مربی، موعظه خود را با روش های دیگر تلفیق نماید و در کنارِ روش های دیگر از موعظه استفاده نماید. به طور مثال می توان موعظه را در لفافه ی داستان، شعر، بازی و غیره بیان نمود.
۳- از آن جایی که یکی از معایبِ موعظه و نصیحت این است که در بسیاری از مواقع ،مدت کوتاهی پس از اتمام آن به فراموشی سپرده می شود و اثرش از بین می رود؛ لذا مربی بایستی تلاش کند تا برای ممانعت از بروز این مشکل، در هنگام نصحیت، در درجه ی اول ضمیر و درون متربی را مورد هدف قرار دهدو کار خود را از آن جا شروع کند و با بیدار نمودن فطرت آن ها و هم نوا شدن با نوای آن، زمینه ای فراهم کند که متربی خود تشنه و شیفته ی شنیدن گردد.به جرات می توان گفت نصحیتی که در قلب و روح متربی نفوذ کند به راحتی از آن خارج نمی شود. واضح است که اگر قلب آمادگی شنیدن نداشته باشد و یا این که آلوده به صفات رذیله باشدهرگز ،گوشِ شنیدن نداردو در آن صورت نصحیت جنبه ی سطحی پیدا می کند و به راحتی به ورطه ی فراموشی سپرده می شود.
یکی از شیوه های استفاده از وعظ ،شیوه ی تذکر و یادآوری است، که به شرح آن می پردازیم.
۶-۳-۲-۲۲٫روش تذکر و یادآوری:
تذکر و یادآوری از جمله روش های موعظه است که برای جلب توجه افراد به مسائل اخلاقی و رعایت آداب اجتماعی مورد استفاده قرار می گیرد. قرآن خطاب به پیامبر (ص) در سوره مبارکه غاشیه آیه ۲۱ می فرماید: فذکّر انّما انت مذکّر.
با تذکرِ سازنده، کودکان و نوجوانان به خطاهای خود آگاه شده و وادار می گردند که در برابر یک مساله یا رفتار نامناسب، روشی معقول را در پیش گیرند و دست از رفتار ناهنجار خود بردارند.

۷/۱۷

 

۵/۵

 

۱۹۹۵

 

 

 

۱۷

 

-

 

۱۹۹۶

 

 

 

جدول ( ۱۳-۴ ) هزینه های جاری آموزشی برمبنای سطوح مختلف آموزشی

 

 

سطح سوم

 

سطح دوم

 

سال تحصیلی

 

 

 

۲/۲۱

 

۸/۷۸

 

۱۹۹۰

 

 

 

۷/۱۹

 

۳/۸۰

 

۱۹۹۲

 

 

 

۸/۱۷

 

۲/۸۲

 

۱۹۹۵

 

 

 

۸/۱۷

 

۲/۸۲

 

۱۹۹۶

 

 

 

ترکیب پیشتوانه مالی آموزش. پشتوانه مالی آموزش یکی از اولویتهای اصلی مورد نظر دولت در عربستان سعودی هماهنگ با پیشرفت اساسی که سیستم آموزش در کمیت و کیفیت در طی برنامه‌های توسعه ملی چند دروه شاهد آن بوده است ، اصل ۲۳۳ از سند سیاست آموزشی در عربستان سعودی اظهار می‌دارد که آموزش برای تمامی انواع و مقاطع رایگان است و دولت نباید هیچ شهریه‌ای را به خاطر آن تحمیل کنند . این انعکاس توجه و موقعیتی است که آموزش در روند پیشرفت در تمامی زمینه‌های کشور داشته است . جدولی که بعدا خواهد آمد بازگو کننده حجم پرداختهای دولت برای آموزش درسالهای ۲۰-۱۴۱۰هجری است ( نادری ، ابولقاسم – ۱۳۸۶) .

پرداختهای دولتی حوزه آموزش. شاخصهای آموزشی رشد زیادی را بوسیله تمامی استانداردها، بوسیله فراهم نمودن موقعیتهای آموزش رایگان برای تمامی شهروندان و حتی به وسیله پرداختن بعضی پاداشها برای تخصصها به عنوان تشویق به وسیله دولت داشته است . مانند : موسسه آموزشهای فنی و حرفه‌ای ، موسسات علمی وابسته به دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود ، دانش آموزان معلول یا دانش آموزان با نیازهای خاص ، دانشجویان  دانشگاهها . تعداد دانش آموزان ثبت نام شده در آموزش عمومی به رقم چهار و نیم میلیون در۲۰-۱۴۱۹هجری (۲۰۰۰-۱۹۹۹ میلادی ) رسیده است.به منظور روبرو شدن با این تعداد و کسانی که در آینده واجب است که به دنبال منابع اضافی برای بهبود پیشتوانه مالی آموزش باشیم و با تحمل بارمالی دولت را در بودجه کمک کنیم . این در واقع پیش نیازی برای بهبود پرداختها در آموزش است.آگاهی از اهمیت سرمایه‌گذاری در بخشهای آموزشی و پرورش منابع انسانی وجود دارد . این موضوع در جدول پایین نشان داده شده است ( نفیسی ، عبد الحسین – ۱۳۸۲) .
سال مالی  بودجه عمومی بودجه بخش آموزش درصد آموزش ازکل
۱۱/۱۴۱۰(۹۱-۱۹۹۰)       ۱۳۵۹۰۸           ۲۵۴۶۰             ۷/۱۸%
۱۲/۱۴۱۱(۹۲-۱۹۹۱)       ۱۳۵۸۲۷           ۲۵۴۷۵            ۸/۱۴%
۱۳/۱۴۱۲(۹۳-۱۹۹۲)       ۱۷۴۰۰            ۳۰۸۰۰            ۷/۱۷%
۱۴/۱۴۱۳(۹۴-۱۹۹۳)       ۱۹۶۹۵۰           ۳۱۵۹۰            ۰/۱۶%
۱۵/۱۴۱۴(۹۵-۱۹۹۴)       ۱۶۰۰۰۰           ۲۸۸۱۷            ۰/۱۸%
۱۶/۱۴۱۵(۹۶-۱۹۹۵)       ۱۵۰۰۰۰           ۲۶۵۴۱            ۸/۱۷%
۱۷/۱۴۱۶(۹۷-۱۹۹۶)       ۱۶۰۰۰۰           ۲۷۲۰۵            ۰/۱۷%
۱۸/۱۴۱۷(۹۸-۱۹۹۷)     ۱۸۱۰۰۰              ۴۱۲۶          ۰/۲۲%